東は易の八卦で震にあたり、雷や朝日を象るとされてきた方位です。一日のうち最初に朝日を受けるこの方位の外形が凹んでいる場合、古典で何が語られてきたのかを見ていきます。
一
東は、易の八卦で震にあたる方位とされます。震は雷を象るとされ、一年でいえば春、一日でいえば朝日にあたる方位という位置づけが与えられてきました。
建物を真上から見た外形が長方形から外側へ出ている部分を張り、内側へ凹んでいる部分を欠けと呼ぶのが、家相の「張り・欠け」論です。江戸期の家相書には、張りと欠けをそれぞれの方位に結びつけ、記述を変える考え方が見られます。欠けの深さの目安としては、辺の長さのおおよそ三分の一程度までを欠けと呼ぶ、という説明がされることが多いとされますが、この線引きも流派によって幅があります。
東の欠けについては、震が象るとされる朝日や活動の性質と結びつけて語られることがあるとされます。玄関や水回りが特定の部屋の位置に注目するのに対し、欠けは建物全体の輪郭を問う考え方であり、朝日を最初に受ける東面ではこの視点が特に語られてきたとされます。もっとも、震の性質を機械的に当てはめる断定ではなく、古典の記述にも幅があります。
二
張り・欠けという考え方は、八卦を方位に配当する後天定位盤という枠組みを土台にしています。この盤では東に震があてられ、震は雷・春・朝日という性質を象るとされてきました。朝日と活動の始まりに結びつけられてきたことが、東という方位の吉凶を語る際の出発点になってきたとされます。
なぜ欠けという考え方が住まいの外形にまで及んだのかについては、いくつかの読み方ができます。東の欠けについては、角が失われることで震の象るとされる雷・朝日の性質が定まりにくくなる、という説明がひとつです。もうひとつは、外形が凹んでいる部分ほど普段の視線が届きにくく、手入れが後回しになりやすかった、という当時の住環境に即した読み方です。
東は朝日を一日のうちで最初に受ける方位です。日本の伝統的な木造家屋では、朝日の入り方が一日の始まりの空気を決めるとされ、この方位に凹みがあれば、朝日の入り方や風の通り道が乱れやすかったであろうことは想像できます。角が欠けることで軒の出方も変わり、朝の光と影の落ち方に差が出たとも考えられます。家相書が広く流布し、大工の手引きとして用いられていたとされる出版事情もあり、こうした実務上の勘所が、震の象意と結びつけて語り継がれてきた、という見方もできます。
つまり東の欠けの教えも、方位の吉凶というかたちを取りながら、当時の住まいで実際に意味のあった条件を名指ししていた、という読み方ができます。
三
東に欠けが生じる間取りには、いくつかの典型的な形があります。
ひとつは、東側に勝手口やサービスヤードを設け、その分だけ建物本体の外形を凹ませた形です。もうひとつは、隣家との距離を確保するために東側の境界線に沿って建物を後退させ、角を切り欠くように設計した形です。旗竿地で東側の通路部分を敷地として使いながら、建物本体は西寄りにまとめた結果、東側が欠けて見える例も見られます。東側に隣家の窓が近い敷地で、視線を避けるために東の角だけ壁面を後退させた例も伝えられています。道路が東側にしかない敷地で、駐車スペースを道路側にまとめた結果、建物本体が西寄りに寄る例も見られます。
隣家との距離を取って角を欠く考え方は、南東の欠けで触れる南東の欠けとも共通する事情です。動線や隣地との関係から導かれた結果であることが多いといえます。
四
現代の住宅は断熱・気密の水準が向上し、朝の冷え込みそのものは家相書が書かれた当時とは大きく異なります。それでも、東の欠けについて、いまも意味が残ると思われる点を挙げるとすれば、次のようになります。
東は朝日を受ける方位のため、外形が凹んだ部分では、朝の採光の入り方が間取りによって変わります。凹みの内側に居室があると、朝日が回り込んで入る配置になることもあれば、逆に朝日が届きにくくなることもあり、窓の位置とあわせて検討されることが多い点です。凹みを活かして小さな坪庭や光庭を設け、朝の光を室内へ導く工夫がされることもあります。東側にウッドデッキや土間を設け、朝の時間だけ使う半屋外空間として凹みを活用する例も見られます。
また、東側は風の通り道になることも多く、欠けによって外壁の凹凸が増えると、風の抜け方が変わる場合があります。東の欠けを整えるという古典の教えは、朝の光と風が行き交うこの方位ならではの手入れの要点を指していたと読むこともできます。風の抜け方を確かめながら窓の配置を工夫することは、震が象るとされる活動的な性質を、暮らしの中で活かす読み替えともいえます。
五
外形の欠けだけを切り出して家全体の吉凶を判断することは、家相ではあまりされてきませんでした。同じ東の欠けでも、他の場所がどこにあるかによって書かれていることは変わります。
東の玄関のように玄関そのものが東にある場合と、玄関は別の方位にあって外形だけが東で欠けている場合とでは、家相書の記述の重ね方が異なるとされます。玄関と欠けが同じ東に重なる間取りでは、両方の記述をあわせて読む必要があるとされます。欠けが北東の角にまで及んでいる間取りでは、北東の欠けで触れる鬼門の記述とあわせて読まれることが多いとされます。たとえば水回りが東に重なる場合には、震の象意とは別に、火や水を扱う設備の配置として論じられることがあるとされます。
欠けの位置だけを取り出すのではなく、玄関や水回りといった他の要素との重なりを見たうえで、家相書の注意点はとらえられてきたとされます。
六
古くは、朝日を受ける東の欠けを物置にせず、風を通し明るい状態に保つことが心がけられてきました。東の欠けについては、朝日と風の通りを妨げないよう、明るく風通しのよい状態を保つことが説かれてきたとされます。
マドラバの無料診断でも、外形の欠けは方位を問わず指摘の対象としていますが、震にあたるこの方位についても、方位によって意味合いが異なるとされる、という伝聞形の位置づけにとどまります。東の欠けをどう整えるかも、結局は間取り全体の組み合わせのなかで判断されてきたとされます。
七
江戸期の家相書（松浦東鶏『家相図解』ほか）に見られる建物外形の「張り・欠け」論
易の八卦を方位に当てる考え方（後天定位盤）。北＝坎、北東＝艮、東＝震、南東＝巽、南＝離、南西＝坤、西＝兌、北西＝乾
江戸期から明治期にかけて家相書が広く流布し、大工の手引きとして用いられたとされる出版事情
文献名までは特定していますが、原文・頁の照合は行っていません。表記を「〜に見られる」に留めているのはそのためです。
八
東の欠けをめぐる記述も流派によって幅があり、一律に判断できるものではありません。古典では、震が象るとされる朝日や活動の性質と結びつけて語られることがある、という位置づけです。凹みそのものより、そこに朝日と風が滞らず通っているかを重く見る記述も見られます。
建物を真上から見た外形のうち、長方形から外側に出ている部分を張り、内側に凹んでいる東の面のような部分を欠けと呼びます。辺の長さのおおよそ三分の一程度までを欠けの目安とする説明が多いとされますが、どこまでを欠けと見るかは流派によって幅があり、一律の基準があるわけではありません。
旗竿地は敷地の形自体が特殊なため、建物本体の外形として欠けを見立てる際には、通路部分を含めるかどうかで見方が分かれることがあります。家相書の多くは、通路を除いた建物本体の輪郭を前提に書かれてきたと考えられます。実際の間取り図をもとに、どちらの見方をするかは診断のたびに確認されることが望ましいとされます。
欠けの意味合いは方位によって異なるとされ、震にあたる東がほかの方位より一律に重いとする記述は見当たりません。朝日や活動の性質と結びつけて語られることがある、という程度の位置づけにとどまり、他の方位の欠けと比べて特別に重く扱われてきたわけではないと考えられています。
